وبلاگ عاشقان دیار یزد

میلاد امام علی علیه السلام

yazdiha — Tue, 15 Jul 2008 19:03:18 GMT

سایه ی لطف خداوند پدر می باشد

سایه ی لطف خدا بر سرتان باد مدام

میلاد امیرالمومنین و روز پدر خجسته باد

yazdiha — Thu, 19 Jun 2008 13:05:17 GMT

حالا ما، هِی به این یکی دو نفر همکار مجردمون می گیم که آقا ! خانوم ! زود باشید ازدواج کنین ، آخه هم سال ، سال نوآوری و شکوفائیه و هم دولت ، دولت نهم . هیچ چیز قابل پیش بینی نیست . یهو دیدی گفتن فقط و فقط به دلیل مجرد بودن باید برید غاز بچرونید . مگه گوششون به این حرفا بده کاره .

حالا بیا ، شاهد از غیب رسید . همون بلایی که ما می گفتیم و اونا گوش نمی دادن به سرشون داره میاد انشاالله!

رییس حراست یکی از سازمانهای تابعه وزارت نفت در بخشنامه ای شدید اللحن و بر پایه سنت و احادیث نبوی! تا آخر شهریور ماه به کلیه پرسنل مجرد سازمان - اعم از اناث و ذکور- فرصت داده که یا ازدواج یا خوش اومدین . به همین راحتی جون شما .

به هر حال به این میگن نو آوری اداری بر پایه شعائر اسلامی.

حالا چند تا راه حل به این عزیزان ارائه می دم تا هر چه زودتر بتونن برای خودشون زن و شوهر انتخاب کنن!

الف : کلیه خانومهای مجرد محترم می توانند در هنگام برداشتن گوشی تلفن محل کار و قبل از سلام ، این جمله را بیان کنند : " شوهر می خوام ، بفرمایید ! "

ب : جهت محکم کاری و رسیدن هر چه زودتر به مقصود ، بهتر است از تمامی ترفندهای جذاب زنانه که با مقررات اداری هم منافات نداشته باشد – مثل نگاه از زیر عینک ، فرو کردن خودکار به بدن کارمندان مجرد ذکور به صورت عمدی ، گیر دادن پا به پایه میز و برخورد یا افتادن روی همکار مجرد ذکور !! ریختن چای روی میز همکاران مجرد ذکور با بیان این جمله که : " اوا خاک عالم دیدین چه طور شد ! و همزمان گزیدن لب با دندانهای پیشین!! و حرکات موزون و غیر موزون دیگر – بهره ببرند .

ج : تمامی دوستان مجرد ذکور نیز می توانند در صورت داشتن ماشین به عنوان سرویس رایگان همکاران مجرد اناث اقدام نمایند و در صورت نداشتن ماشین نیز ، همکاران مجرد اناث خود را تا منزل – البته فقط برای رضای خدا !! ( بی توجه به این ضرب المثل قدیمی که " هیچ گربه ای برای رضای خدا موش نمی گیره ! ) همراهی کنند .

منتظر ارسال راه حلها و راهنماییهای شما به این دوستان فلک زده بخت برگشته هستیم .

ضمناً خوشحال می شم اگه بفرمایید کجای سنت نبوی و روایات اسلامی ، ازدواج کردن افراد در مقابل کار کردن و رزق و روزی خوردن آنها قرار داده شده و در منگنه قرار دادن یک جوان مجرد برای ازدواج به این شکل – که قطع به یقین هیچکس جز خودش و خونوادش از مشکلاتش خبر دار نیستن- مجاز و شرعی شمرده شده ؟

کدام لاستیک پنچر بود؟؟!!!

yazdiha — Tue, 10 Jun 2008 08:26:18 GMT

چهار دانشجو که به خودشان اعتماد کامل داشتند یک هفته قبل از امتحان پایان ترم به مسافرت رفتند و با دوستان خود در شهر دیگر حسابی به خوشگذرانی پرداختند. اما وقتی به شهر خود برگشتند متوجه شدند که در مورد تاریخ امتحان اشتباه کرده‌اند و به جای سه شنبه، امتحان دوشنبه صبح بوده است. بنابراین تصمیم گرفتند استاد خود را پیدا کنند و علت جا ماندن از امتحان را برای او توضیح دهند . بنابر این آنها برای توجیه غیبت در امتحانشان فکری کردند !

آنها به استاد گفتند : ما به شهر دیگری رفته بودیم که در راه برگشت لاستیک خودرومان پنچر شد و از آنجایی که زاپاس نداشتیم تا مدت زمان طولانی نتوانستیم کسی را گیر بیاوریم و از او کمک بگیریم، به همین دلیل دوشنبه دیر وقت به خانه رسیدیم. استاد فکری کرد و پذیرفت که آنها روز بعد بیایند و امتحان بدهند.

چهار دانشجو روز بعد به دانشگاه رفتند و استاد آنها را به چهار اتاق جداگانه فرستاد و به هر یک ورقه امتحانی را داد و از آنها خواست که شروع کنند. آنها به اولین مسأله نگاه کردند که 5 نمره داشت. سؤال خیلی آسان بود و به راحتی به آن پاسخ دادند. سپس ورقه را برگرداندند تا به سوال 95 امتیازی پشت ورقه پاسخ بدهند که سؤال این بود :

کدام لاستیک پنچر شده بود...؟!!

بالاترین و پایین ترین میزان آمار ازدواج و طلاق..........

yazdiha — Mon, 02 Jun 2008 07:43:18 GMT

تهران، کردستان، کرمانشاه، مرکزی و بوشهر به ترتیب پرطلاق ترین استان های کشور هستند و آمارهای رسمی حاکی از کمترین میزان طلاق ثبت شده در ایلام، یزد، چهارمحال و بختیاری، سیستان و بلوچستان و خراسان جنوبی است. همچنین در نقاط روستاییِ استان های یزد و قم این میزان صفر (بدون طلاق) بوده است

براساس تحقیقات و آمارهای موجود در پژوهش "بررسی تحولات ازدواج و طلاق جوانان کشور" معاونت مطالعات و تحقیقات سازمان ملی جوانان بررسی وضعیت ازدواج در کشور در شش ماهه نخست سال 1386 حاکی از افزایش ازدواج و طلاق نسبت به مدت مشابه سال قبل است به طوری که می توان گفت ازدواج و طلاق در 6 ماهه نخست سال 86 به ترتیب از رشد 61/11 درصدی و 9/11 درصدی برخوردار بوده است.

این آمارها از سوی دیگر بیانگر آن است که رشد طلاق و ازدواج در مناطق روستایی بیشتر از مناطق شهری بوده است.

برخلاف آمارهای ارایه شده قبلی از سوی مرکز پژوهش های مجلس مبنی بر افزایش سن ازدواج که بلافاصله با تکذیب مسوولان سازمان ملی جوانان روبرو گردید، آمارها نشان می دهد بیشترین میزان ازدواج در بین مردان گروه سنی 20 تا 24 سال بوده است. همچنین بررسی های آماری حکایت از آن دارد که ادعای رسیدن سن ازدواج دختران به 24 و 25 سال صحیح نبوده و بیشترین میزان ازدواج دختران در 6 ماهه اول سال جاری گروه سنی 15 تا 19 سال را شامل گردیده است.

این آمار که گفته می شد سن ازدواج مردان در حال رسیدن به مرز 35 سال است نیز طبق بررسی های علمی صورت گرفته دقیق نبوده و سهم جوانان 15 تا 29 سال دختر و پسر از ازدواج های صورت گرفته در مدت ذکر شده 5/85 درصد بوده است.

مطابق آمار اعلام شده اداره ثبت احوال مجموع کل ازدواج های 30 سال به بالای زنان در سطح کشور تنها 6/6 درصد بوده که بیشترین آنها متعلق به زنجان و کمترین آن استان یزد را شامل می شده است.

این آمار (ازدواج 30 سال به بالا) در گروه مردان کل کشور 6/13 درصد بوده است که استانهای تهران بیشترین و یزد کمترین سهم را داشته اند.

استانهای کم ازدواج و پر ازدواج:

بررسی های استانی ازدواج نیز گویای نکات جالبی است. این بررسی ها نشان می دهد که مردان استان های یزد، خراسان جنوبی و گلستان و زنان یزدی، اصفهانی و ایلامی بیشترین تمایل را به آغاز زندگی مشترک داشته اند. اما کمترین میزان ازدواج در بین مردان استان تهران، کرمانشاه و ایلام مشاهده شده است. در حالی که بی میل ترین زنان به ازدواج از استان های زنجان، سیستان و بلوچستان و همدان بوده اند.

برگرفته از سایت رسمی تبیان

تصویر روز.......

yazdiha — Tue, 27 May 2008 10:47:18 GMT

باور کنید اگه هر کدوم از ما به اندازه این گنجشک کوچولو برای گرفتن حقمون تلاش می کردیم ، کسی نمی تونست تو این جامعه حق کشی کنه . نظرتون چیه؟

در مصرف آب صرفه جویی کنید......

yazdiha — Mon, 26 May 2008 13:18:04 GMT

امام جمعه و نماينده ولي فقيه در استان يزد

خواستار مصرف بهينه و صرفه جويي شهروندان در مصرف آب شد

مدير عامل شركت آب و فاضلاب استان يزد به همراه جمعي از معاونين اين شركت طي ديداري با امام جمعه و نماينده ولي فقيه در استان يزد ضمن ارائه برنامه هاي اين شركت در راستاي مبارزه با خشكسالي خواستار توجه بيشتر مشتركين به امر صرفه جويي شد.

به گزارش روابط عمومي شركت آب و فاضلاب استان يزد حجه الاسلام والمسلمين محمد علي صدوقي در اين ديدار با توجه به ارائه برنامه هاي شركت آب و فاضلاب استان يزد توسط مدير عامل ، از شهروندان خواست تا با مصرف بهينه آب از قطعي و جيره بندي آن در سالجاري جلوگيري كنند.

وي با اشاره به اينكه صرفه جويي دستور صريح اسلام است خاطر نشان كرد: صرفه جويي بدين معناست كه انسان اسراف نكند وتوجه كافي را حتي در انجام واجبات مانند وضو گرفتن و غسل كردن نسبت به مصرف آب داشته باشد.

نماينده ولي فقيه در استان يزد افزود: شركت آب و فاضلاب در سالجاري بايد با تمام تلاش با تعويض و اصلاح شبكه هاي آبرساني از هدر رفت آن جلوگيري كرده و پرت آب را كاهش دهد.

امام جمعه استان يزد با اشاره به ضرورت اجراي خط دوم انتقال آب به اين استان خاطر نشان كرد: كارهاي كارشناسي اين مصوبه انجام شده و اميدواريم كه بتوانيم با انجام اين پروژه بخش بزرگي از مشكلات در زمينه آب را كاهش دهيم.

حجه الاسلام والمسلمين محمد علي صدوقي در ادامه با اشاره به لزوم صرفه جويي گفت : با توجه به اينكه فرهنگ صرفه جويي در شهر يزد از گذشته وجود داشته و نهادينه شده است اميدواريم كه با همياري مردم و مسئولين، خشكسالي سالجاري بدون هيچ تنشي و باكار شبانه روزي متوليان امر آب و آبرساني به پايان برسد.

گفتني است در پايان مديرعامل شركت آب و فاضلاب استان يزد يادآور شد:با صرفه جويي ده درصدي شهروندان مي توانيم شرايطي را فراهم كنيم كه تابستان امسال را با شرايط عادي و بدون هيچ مشكلي پشت سر بگذاريم.

...چرا نمی آیی ...

yazdiha — Thu, 15 May 2008 16:41:07 GMT

شدی نهان زنظر ها ٬ چرا نمی آیی؟

انیس خلوت دلها ٬ چرا نمی آیی؟

نیامدی که بگویم حدیث کرب و بلا

به نیزه شد همه سر ها٬چرا نمی آیی؟

عطش و ضجه ی جانسوز کودکان یتیم

غریو و خنده ی اعداء ٬چرا نمی آیی؟

چگونه؟ با تو بگویم حکایت در و دیوار

یگانه حامی زهراء ٬ چرا نمی آیی؟

علی(ع)و زخم گلو٬ علی(ع)و خلوت چاه

سکوت مبهم دلها ٬ چرا نمی آیی؟

هجوم ظلم و عداوت ستمگری و شقاوت

طبیب جمله اطباء ٬ چرا نمی آیی؟

خدا!٬ به لب رسید جان ٬ ز ظلم و جور زمانه

عدالتی تو جهان را ٬ چرا نمی آیی؟

عنایت تو بفرما که لب ز شکوه ببندم

حکایت شب یلدا ٬ چرا نمی آیی؟

مرا شکیب نمانده بمیرم و تو نیایی

غریب چون دل مولا٬ چرا نمی آیی؟

دوباره باز شنیدم ز سوز سینه ی ریشم

هزار٬....هزار ....... وعده ی خوبان؟!!!!!!

ولی............ ولی ..... تو می آیی

التماس دعا

yazdiha — Sun, 04 May 2008 13:05:18 GMT

مجموعه امیرچقماق

این مجموعه که مشتمل بر میدان * مسجد * مدرسه * خانقاه * آب انبار * کاروانسرا * بازارچه می باشد

مسجد امیر چخماق

این بنا که در تاریخ‏های یزد به نام مسجد جامع نو نیز خوانده شده است در دوره تیموری به همت

امیر جلال الدین چخماق شامی حاکم یزد از امراء و سرداران و مقرب درگاه شاهرخ و همسر وی ستی (بی بی) فاطمه خاتون احداث شده است. این مسجد در سال 841 هـ.ق به پایان رسید.از حیث زیبایی، وسعت، اهمیت و اعتبار بعد از مسجد جامع شهر قرار دارد.

در توصیف این مسجد باید گفت که در کریاس (ساختمان جلوی درب وروردی) مسجد به میدان میر چخماق باز می‏شود، سنگی نصب گردیده که بر آن متن وقفنامه‏ای به خط نسخ نقر شده است.

در طرف راهروی شمالی که از درب کریاس به صحن وارد می‏شود، شبکه‏هایی ظریف از کاشی‏های معرق در پنجره‏ها نصب شده‏اند. قسمتی از سردر صفحه ایوان کاشیکاری معرق شده است و جرزهای آن آجری رنگ می‏باشد. دور خارجی گنبد و بر کمربند آن عبارت "السلطان ظل الله.... به کوفی بنایی تکرارشده است.

محراب صحنه اصلی از کاشی معرق است با ساختمانی مقرنس کاری که در وسط آن سنگ مرمر بسیار خوشتراشی به اندازه 1/15 × 3/38 متر نصب شده است. و در وسط منقرص کاری یک گل مربع به اندازه 54 × 95 سانتیمتر نصب است و در دست چپ ، یک سنگ مرمر به اندازه 28 × 30 سانتیمتر نصب شده است. سر در شرقی مسجد دارای کتیبه‏ای از کاشی معرق به خط ثلث محمد الحکیم است.

گنبد مسجد خمیده و ترکدار است با کاشی سبز رنگ کاشی شده و پیرامون آن نیز کتیبه‏ای به خط کوفی قرار دارد.

با تشکر از وبلاگ تاریخ یزد

دعای فرج بخوان............

yazdiha — Tue, 15 Apr 2008 11:07:18 GMT

بخوان دعای فرج را دعــــــــــا اثــــــر دارد دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد

بخوان دعای فرج را و عـافــیــت بـطـلـــب که روزگار بســـی فتنه زیر ســـر دارد

بخوان دعای فرج را کـه یـوسـف زهــــــرا ز پشت پرده ی غیبت به ما نظـر دارد

بخوان دعای فرج را به یاد خیمه ی سبز که آخرین گل سرخ از همه خبـــر دارد

خاطره ای از دارالعباده

yazdiha — Sat, 05 Apr 2008 07:22:18 GMT

گزارشي از دارالعباده

دوستي تعريف مي کرد چندسال پيش همراه خانواده براي مسافرت به يزد آمده بودند. براي تهيه نان دنبال نانوايي در شهر مي گردند؛ پيدا نمي‌کنند تا به خانمي برخورد مي‌کنند که نان دستش بوده و ملتفت مي شوند که آدرس نانوايي را مي توانند از او بگيرند. خوشحال مي‌روند از او آدرس مي‌پرسند اما آن خانم ناآشناي يزدي به زور چندتا از نانهايي که خودش گرفته بوده را به آنها مي‌دهد و اصرار مي‌کند که بايد به خانه من بياييد...آخرهم يادم نيست موفق شده بود آنها را که فهميده بود غريبند و براي مسافرت آمده‌اند به خانه ببرد يا نه.

يکي دوسال پيش خبر عجيبي از تلويزيون شنيدم:"درميزان پرورش ماهي در کشور، استان يزد رتبه اول کشور را داراست..."باخودم گفتم:کجاي آان بر بيابون ميشه ماهي پرورش داد؟ با کدوم آب؟ اينا که آبِ خوردنيشون هم از اصفهان مياد، اما واقعيت داشت چون گزارش مشروحش با حوضچه هاي ماهي رو نشون داد... بعد خبر پرورش اولين هندوانه‌هاي مکعبي ايران در يزد را شنيدم. با يکسري قالبها، کاري مي‌کنند تا هندوانه به شکل مکعب رشد کند تا راحت تر در جعبه جا شود و حالت دفرمه نداشته باشد که حمل و نقلش را ساده مي کند. حالا من مانده بودم که چقدر زمين زراعي در يزد وجود دارد که هندوانه مکعبي هم پرورش داده‌اند...

چندسالي است که اخبار آمارهاي استاني کشور را پي مي‌گيرم. چندين سال است که استان يزد بيشترين درصد قبولي کنکور و کمترين آمار طلاق را دارد، برعکس تهران که بيشترين آمار طلاق را دارد...

مادرم يزدي نيست اما چندسالي‌است که پيشنهاد مي دهد کلاً برويم يزد زندگي کنيم، با اين همه گرماي اين شهرکويري و چگونگي امکانات رفاهي که مسلماً کمتر از تهران است...

پدربزرگم مي‌گفت قبل از انقلاب يا اوايل انقلاب در زندان يزد تنها يک زنداني بوده که آن هم تهراني بوده...

ره بر انقلاب در سفرشان به يزد گفتند:

«شهر يزد همانطورى كه اشاره كردم، شهر علم است. نام آوردن از علماى يزد در رشته‏هاى مختلف علوم، بخصوص علوم دينى، ساعتها وقت ميبرد... امروز هم وقتى نگاه ميكنيم، مى‏بينيم استان يزد در طول چهارده سال پى‏درپى بيشترين نسبت قبولى در دانشگاهها را نسبت به شركت‏كنندگان در كنكور سراسرى كشور ارائه دادند... تجربه‏ى مردم يزد و استان يزد در دفاع مقدس هم تجربه‏ى موفقى بود،من فراموش نميكنم در جبهه‏ى نبرد، تيپ الغدير و پادگان الغدير يزديها يكى از بهترين، قوى‏ترين، پرخطرپذيرترين و منضبطترين مجموعه‏هاى نظامى‏اى بود كه ما در ميدان جنگ ديديم.... يك يزدى چشمه‏ى آبى اگر در گوشه‏اى پيدا ميكند كه ساعتى به قدر يك سطل كوچك از آن آب مى‏آيد، همين آب را قدردانى ميكند، هدايت ميكند؛ با او يك كشتزار را، يك مزرعه را، يك باغ را به وجود مى‏آورد و از بركات آن، خود و ديگران را برخوردار ميكند. اينها خيلى قيمت دارد؛ سختكوشى. پنجاه سال قبل من در عراق باغستانهائى را ديدم بين كربلا و نجف؛ همه‏ى مردم عراق - آنهائى كه ما ديديم - ميدانستند اينها كار يزديهاست. گفتند يزديها از ايران آمده‏اند اين باغستانهاى بين كربلا و نجف را در آن منطقه‏اى كه كار و تلاش خيلى معنى ندارد، انجام دادند. هرجا در سرتاسر كشور رفتند، اين سختكوشى خودش را نشان داده است؛ سختكوشى همراه با قناعت.من درباره‏ى اسراف با مردم عزيز كشورمان بارها صحبت كردم؛ در نماز گذشته هم همين مطلب را بيان كردم، از مردم خواستم. يكى از آن‏جاهائى كه ميتواند در مورد اجتناب از اسراف الگو قرار بگيرد، شهر شما و استان شماست. البته اين را در پرانتز عرض بكنيم؛ اين خوىِ طبيعى اين مردم است، به شرط اينكه عارضه‏ى اشرافيگرى، خود را تحميل نكند. اشرافيگرى مثل يك بيمارى است. بر هر كجا كه وارد شد، بسيارى از خويهاى مستحسن و پسنديده را تحت‏الشعاع قرار ميدهد، كم‏كم آنها را ضعيف ميكند و شايد از بين ميبرد. اسير اشرافيگرى نبايد بشويم ما مردم ايران.»

مرم يزد را مردمي متعصب بر شهرشان ديدم به طوريکه احتمالاً ديده‌ايد تنها آدمهايي که در هر شرايطي حتي محيطهاي به اصطلاح آکادميک و روشنفکري هم که همه دنبال کلاس گذاشتن هستند، با اعتماد به نفس جالبي با لهجه بومي حرف مي زنند معمولاً يزدي‌‌ها و اصفهاني‌‌ها هستند خيلي هم کاري ندارند که چه کسي در برابرشان باشد يا اگر دقت کرده باشيد اکثر محصولاتي که توليد شهر يزدند حتما بايد در نامشان به نحوي اسم يزد گنجانده شده باشد:فرش ستاره کوير يزد ،يزد بسپار، نوشابه تگرگ يزد(اين آخري که يادم بود رو گفتم که بگم حتي تو محصولاتي که رقيبهاي خيلي قوي کشوري و ... دارند و دراينجور مواقع توليدکننده ها سعي مي کنند يه نقطه مثلا از روي اسم آن شرکت اصلي رو جابه جا کنند مثل سوهان حاج حسين و پسران که تبديلش مي کنن به سوهان حاچ حسين و پسران-چ به جاي ج- سوهان حاج پسران و حسين و حاج سوهان حسيني و پسران و ...هر ترکيب مقدور ديگه اي).

اما خصلت ديگري هم که هست و البته از اين صفت خيلي خوشم نمي آيد سادگي و اهل سازش بودن زياد از حد است يعني خيلي بيخودي سعي ميکنند با همه بسازند و هواي همه را داشته باشند به طوري که خيلي جاهاکه بايد مرز خود را مشخص کنند نمي کنند گرچه اغلب مردم رکي هستند ولي....

سعي کردم آنچه را در اين‌ سالها به طور کلي از اين مردمان ديده يا شنيده بودم صرف يک شاهد-که البته اصالتا از ناحيه پدري(پدربزرگ و مادربزرگ) يزديست-بيان کنم.

اما بعد؛

آخرين باري که يزد رفته بودم براي مراسم 40ام عمه پدرم يعني 2سال پيش بود که خبر فوتشان به مثابه ضدحال بزرگي در بحبوحه کنکور و راي آوردن دکتر احمدي نژاد در مرحله اول انتخابات در 29خرداد به ما رسيد و همه اقوام را داغدار کرد؛ البته اين وصف ضد حال اکثر اقوام يزدي ما هم بود چون احمدي نژاد در4 استان اول شده بود که يکيش يزد بود، من هم براي ختم و تشييع به خاطر نزديکي کنکور نتوانستم يزد بروم. اما امسال عيد قسمت شد تا دوباره برويم يزد والبته شهر قنات و قنوت و قناعت(به قول يکي از تابلوهاي خوش آمديد شهر) اين بار کمي فرق کرده بود، اين بار حس کردم موج چندسال پيش تهران؛ ماشينهاي با صداي آهنگ بلند در حال حرکت در خيابان، يا وضعيت حجاب بد(البته نسبت به قديم يزد وگرنه نسبت به تهران هنوز چند سروگردن وضع بهتري دارد). حجاب را به عنوان نمادي از نفوذ فرهنگ غربزدگي گفتم. بوي خدا اين بار کمتر در شهر به مشام مي رسيد. رفتيم خانه اجدادي خودمان دريزد را ببينيم که بعد از فوت عمه پدرم گويا آن را فروخته بودند، نزديک به 200سال قدمت داشت، به طور اتفاقي پارسال يا سال قبلش در روزنامه، فکر کنم دنياي اقتصاد هم بود که ديدم فهرست تازه‌اي از آثار ملي را زده و چشمم افتاد به يک اثر ملي جالب توجه: "خانه عرب مازارها" که در يزد ثبت شده بود؛ اما وقتي به محل خانه رسيديم که در کوچه روبروي مسجد حظيره يزد بود، با ويرانه آن روبرو شديم. بعداً که از اقوام پرسيدم گفتند گويا يک بساز و بفروشي آن را خريده بوده و پيش از اقدام ميراث فرهنگي با آب بستن به آن خانه که خوب اکثراً از خشت و گل بود خرابش کرده و جز ايواني که عمه در آن زندگي مي‌‌کرد چيزي باقي نمانده بود. خيلي دلم سوخت نه فقط بابت خانه و خاطراتش بلکه بساز و بفروشهاي يزدي هم روزگاري خيلي آدمهاي منصف تري بودند اما...به قول قدما فکري شده بودم که چرا يزدِ دارالعباده دچار چنين موج بي فرهنگي شده که يک روحاني سيدي درجايي که اتفاقاً ماهم حضور داشتيم درد دل جالبي کرد و بالهجه غليظ يزدي گفت: ماکه دستمون به جايي نمي رسه اگه شما مي‌‌تونيد به مسئولين بگين چرا دانشگاهها رو بومي نمي کنن؟ از هر شهري پامي شن ميان اينجا کارايي که يه بچه يزدي بلد نيست يادش ميدن. انصافا حرف حقي بود. يکي ديگر از دوستان زاهدانيم در دبيرستان ميگفت از وقتي اين دانشگاه آزاد اومده شهر ما وضع فرهنگي شهر ما بدجوري خراب شده... يکي از اقوام مسن ساکن يزدمان(اصلاً اهل سياست و اين حرفا نبود) هم 4-5سال پيش ميگفت دانشگاه آزاد داره فرهنگ شهر يزد رو خراب مي‌‌کنه و گويا درست هم فهميده بود. البته دانشگاه آزاد، نماد يکسري سياستهاي غلط فرهنگي و آموزشيه که فقط در خود دانشگاه آزاد اعمال نميشه بلکه در وزارت علوم هم کم سياست دانشگاه آزادي نداريم؛ بايد براي مقابله با نفوذ فرهنگ مدرنيته که بيگانه با دين و تاريخ مليمان است فکري جدي کنيم وگرنه ما که فرهنگ بشريت وامدار تاريخ کشورمان است واقعا يک کشور تحت سلطه فرهنگي دست چندمي(همان جهان چندمي معروف) خواهيم شد.